(自信有、態度佳,不僅僅在功夫學習上,也是做人處世上的基本)
「態度」是做人處世最基本,用什麼樣的態度來面對生活,生活也會怎麼樣的回應給你我,
因此培根老師認為,學習功夫當藉著過程擁有的自信,從自信當中逐步的獲得該有的態度,
擁有一個正確的態度,這是難能可貴的,因為這不是多看幾本書就能擁有的。
這樣的收穫可是超越功夫原本所賦予的價值,而是送給孩子一輩子受用無窮的寶藏!
或許每個人有不同的天賦與能力,但是大家都相信唯有良好且正確的態度才可以左右一個人的成敗。
也因此培根老師在面對兒童功夫教導的第二堂課,也就是:「態度」!
(態度本身沒有好與壞,它只是一種思維、一種處理事務的方法,它並沒有辦法測量,卻能左右人生)
為什麼第二堂課叫做「態度」?
假如有看過培根老師之前的文章
兒童學習功夫的三個階段,就會知道當一個學生從一開始接觸到後來引導成積極主動,
其實是需要三個階段循序漸進的帶領與設計課程,千萬不可以一昧的只有用老舊填鴨式的方法來教導,
正確的態度有許多準則:
例如一開始藉著興趣擁有的「熱誠」,藉著自信獲得的「積極」,再加上從上課中學會「自制」,
由激發孩子樂趣與想像力的樂活功夫當中培養「創造力」,藉著基礎且紮實的基本訓練增進「專注力」提昇,
一次次的小組比賽與團隊訓練下要求了「合作精神」,永不放棄的學習理念造就了「進取心」...
而培根老師的兒童功夫課程不論是哪一種訓練內容,在每一堂課都會包含以上的訓練內容,
不論是幼幼班,三歲娃兒就開始的「功夫STORY」,還是讓孩子一邊念唐詩一邊打拳的「唐詩功夫」,
或是延伸性的「經典功夫」直到學習正統的「少林功夫」...每一種功夫課程設計,
包括近日武林功夫全新的課程設計,集結「武林功夫教學團隊」各領域專精的老師們設計的全新課程,
培根老師也強調絕對不可以因為添加了許多的創意與靈感而失去了這些對孩子最重要並且不可或缺的元素。
(培根老師從來不在課程中強調「武德」,因為基本的做人處世是用行動來印證,不是只有一張嘴來說三道四)
聖經裡面有段話很有意思,馬太福音裡面有段話「凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
周星馳的電影裡面也有一段名言:「老佛爺是要放在心裡尊重的!像你這樣整天掛在嘴邊講,毫不介意。你是何居心?」
「武德」這種東西不也是如此呢?
道德是做人的基本,既然是身為「人」的重要關鍵,何必特地區分學武術特有的「武德」與普通基本的德性呢?
培根老師在武術圈打滾的日子中,難免會遇到形形色色的人,
當然也見過那種整天把「武德」放在嘴邊嚼,自己卻總是做一些背道而馳的行徑的習武者,
也因此與其要去讓學生堅守一個無法完整論述什麼叫做「武德」的籠統概念,
不如用一個不論是家長、學生還是老師們都可以了解與清楚的基本道德來做孩子們學習功夫的標竿吧!
一個良好態度的養成,應該是做家長的藉著孩子的表現來評鑑這位老師與這堂課程是否有其價值,
你看到了那群態度良好的孩子們了嗎?
- Jul 23 Fri 2010 02:02
培根老師在兒童武術教導的第二堂課:「態度」
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