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達摩全名叫做菩提達摩。出生不可考,相傳是天竺人士也有一說是波斯人。

大約在公元五世紀末從海外來到中國的廣州,進入南朝劉宋統治區,

後來受到梁武帝邀請來到金陵,後又往北魏洛陽。

孝明帝孝昌三年來到嵩山一帶傳法,依《舊唐書 僧神秀傳》的說法,在西元536年時由於激烈的教派鬥爭中遭到他人下毒而致死。

也有一說則是在嵩山「面壁九年」所謂「坐逝而化」(《景德傳燈錄》)。

由於達摩的禪法與當時中國的儒道二教的融合轉變成中國佛教的「禪宗」一派,也因此達摩也認定為「中國禪宗初祖」。

這裡也得著名根據另外一資訊在《續高僧傳》和《楞伽師資記》均未見有梁武帝與菩提達摩晤見的記載。而胡適在《菩提達摩考》和《書菩提達摩考後》兩篇文章據唐朝初年道宣所撰的《續高僧傳》證明,達摩來華最遲在劉宋滅亡(479年)以前,此時梁朝還未建立,故相關歷史資料還有待更加專業者分享,而現今所提供的重點並非在此,主要是針對達摩是否是少林拳初祖一事做分享。

而事實上在明朝之前並沒有相關文獻證明「達摩是少林拳始祖」的資料過,最初的資料是出自明朝天啟四年(西元1624年)相隔了一千一百多年後的著作《易筋經》與清朝末年才出現的《少林宗法》一書中,才稱呼少林寺僧所學習的「易筋經」與「十八羅漢手」傳自達摩。

但是依照唐豪《少林武當考》一書的考證下,證明《易筋經》是天臺山「紫凝道人」偽托達摩所著作,而「十八羅漢手」則是十九世紀末「葉洪門」附會說是達摩所傳。

而 事實上少林寺在西元496年就已經建立,而少林寺創寺的僧人「跋陀」他的弟子「僧稠」就有已經會相關武術技巧的文獻,「幼落髮為沙彌,時輩盛眾,每休暇, 常角力為戲。(所謂角力一詞所指並非現今西洋角力運動而是指徒手搏鬥)」。並且僧稠本身還能「橫塌壁行」、「躍首至於樑」、「引重千鈞,其拳捷驍武勁」 《朝野撿載》。

這裡不多敘述少林寺武術起源,先依循達摩一題所做之結論。

依照目前可以查詢的資料內容,事實上達摩只能稱作「中國禪宗初祖」,除了近年來少林寺與相關延伸文章不斷的吹捧以外,並無法直接證明「達摩就是少林拳始祖」
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